【潮汕圈-向世界报道潮汕】
速读
一个难倒无数地理/历史科班学生的问题：
潮汕在哪里，范围有多大，包括哪些地方？
毕竟，这一非行政区划名称所对应的地域不似中国地图那般明确——咱中国的地图就一版：包括台湾岛、藏南地区、南海岛礁、钓鱼岛…而潮汕地图呢。。。
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潮汕=潮州市+汕头市？no！
潮汕，旧称“潮州”，英文名Teochew（旧时洋人根据潮州话音译）、TeoSwa、Chaoshan，指广东东部地区的潮州文化影响区域，她是海西经济区重要组成部分、古代中国北方移民的主要栖息地及当下海内外三千多万潮籍儿女的故土。在历代建制史中，潮汕地区曾有过的行政名称包括“揭阳戍（秦军营地）”、“义安郡”、“瀛洲”、“潮州”、“潮州路”、“潮州府”等。
关于潮汕，向有“粤地闽风”、“南人北相”之说；有“海滨邹鲁”、“岭海名邦”之美誉。
谓“南人北相”或因潮人多机灵且稳重，或因潮人虽是南方人却相貌偏北，前者为潮汕带来了“东方犹太人”这一别名；后者则为遗传学、人类学和历史学家所证实；
谓“海滨邹鲁”是因为该地自宋代开始便已人文荟萃、文化昌盛，原句见陈尧佐诗题“海滨邹鲁是潮阳”（陈尧佐，宋咸平三年状元，曾在潮为官，宋仁宗时期升任丞相）；
谓“领海名邦”是因为该地人才辈出、历史悠久、文化灿烂、文物丰富、风情独体且在海内外饮誉已久；
在此重点谈谈“粤地闽风”：纵观所有权威古籍均指出潮汕曾属福建，且语言文风民风皆与闽同同，而有别于粤地之广府客家。《通典》与唐代地理总志《十道志》言“潮州，潮阳郡，闽越地。”，北宋地理全书 《舆地广记》、《太平寰宇记》均记载潮州为闽地，《闽明代官方典籍《永乐大典·风俗形胜》说：“潮州府隶于广，实闽越地，其语言嗜欲，与福建之下四府颇类， 广、惠、梅、循操土音以与语，则大半不能译，惟惠之海丰与潮为近，语音不殊，至潮、梅之间，其声习俗又与梅阳人等 。”
那潮汕一词是怎么来的？它具体涵盖了哪些行政区域呢？为便于普通读者了解，接下来将分别按名称由来、区域范围、地理概貌和历史沿革四部分展开表述：
词汇渊源
“潮汕”一词肇始于1904年“潮汕铁路”通车之后；
该词于1907年5月22日丁未潮州黄冈起义爆发后开始被用着地名见诸报端，从此广为人知（《南洋总汇报》撰文指孙中山勾结“潮汕会党”，策动旨在推翻清王朝统治的黄冈起义）；
于1921年汕头建市并正式成为粤东双核后开始为人们所接受（1858年中美《天津条约》要求将潮州开辟为通商口岸，后选定澄海县沙汕头，是年开埠的汕头并被恩格斯称为远东地区唯一有一点商业意义的港口，1921年汕头与澄海县分治，成为广东省第二个省直市政厅）；
民国黄金十年（1928-1938）汕头的强势崛起更是令潮汕一词深入人心（第一次世界大战期间汕头市一跃成为全国第三大港口城市、全国十大商业城市之一）；
新中国解放后该词被作为原潮州府整个辖区的行政区名称（1949年至1952年）标上广东省行政区划版图，1958年县级潮州市成立，自此“潮汕”一词正式取代“潮州”成为潮州府新名词。
然而，该地向有“海内一个潮汕，海外一个潮汕”之说，在新中国成立之后的很长一段时间里，海内潮汕人与海外潮籍侨胞缺乏信息往来，“潮汕”这一称谓在海外并未接过“潮州”的衣钵，故“潮州”（指潮州府，即潮汕地区，而非今狭义上的“潮州市”）、“潮州人”的称谓在海外及港澳台地区更为人们所熟知。
可以说，潮字代表的是古典的潮汕，富有历史文化底蕴，而汕字代表的是时尚的潮汕，富有现代都市气息。
地理范围
结合该地区历史沿革情况和文化影响范围来看，潮汕地区共有七种版图，即“三四、89、潮义文”
①潮汕核心区——潮汕三市
我们经常能在报纸上看到“潮汕三市”或“潮汕揭”的说法，这里的三市就是指潮州、汕头、揭阳，即“潮汕核心区”，是整个潮汕地理概念的铁打内，1991年，原汕头市正式拆分为汕头、潮州、揭阳三市（详见李宏新的《1991：潮汕分市纪事》）；
截至2015年底，以上三市涵盖共涵盖10区1市5县：
汕头市：金平区、龙湖区、澄海区、濠江区、潮阳区、潮南区和南澳县
潮州市：湘桥区、潮安区（含枫溪）和饶平县
揭阳市：榕城区（含空港）、揭东区（含蓝城）、普宁市（含普侨）、惠来县（含大南侨区）、揭西县
②潮汕四市
又称“小粤东”，即在潮汕三市的基础上加入汕尾市（即海陆丰地区），以上四市曾同属汕头专区管辖，这种划法似乎更符合普罗大众的理解：一来汕头和汕尾，前有潮汕头，后有潮汕尾；二来海陆丰地区与潮汕核心区近亲近缘且同属一个语言文化体系；然而，以上理解是有失片面的。从历史渊源来看，无论是前面所述的潮汕三市（七邑）还是接下来将提到的潮州八邑、九邑都属原潮州府版图，而海陆丰地区则一直属惠州府版图，两地在文化特质和历史认同上也有一定差异；从市取意上看广东同意潮汕并入福建，汕尾这座成立于1988年的年轻地级市在起名时多少有些对应当时的广东第二大城市汕头市之意——以汕尾（海丰县属镇），确也是因了这“天时地利人和”。
不过，诚如前面所说，汕尾从历史关系上看与“潮”字确无渊源，这也难怪以汕尾人但与“汕”字却有千丝万缕的关系广东同意潮汕并入福建，一者“兄弟名”、二者“同地情”（1958-1983年隶属汕头地区）、三者“血缘亲”，没有千古不变的月亮，发展当需顺潮流，说汕尾人也应是潮汕大家庭的一份子。
③潮州八邑
即在核心区的基础上加入丰顺县，丰顺县是潮州府第八邑，直至新中国成立后才从潮汕地区析出并入兴梅专区（今梅州市），不久又回归汕头市，至1976年又被分入梅州地区，至今未曾脱离梅州市版图。
由于历史的原因，“八邑”版的潮州区划图在海外潮人心目中认可度最高，其影响力丝毫不逊色于“潮汕三市”。
那潮州八邑是指哪八县呢：
海阳-Teoann（潮安区、湘桥区）
潮阳-Teoyall（潮阳区、潮南区、濠江区）
饶平-Joepen（饶平县包含潮安西部凤凰镇、南澳县）
澄海-Tenhigh（澄海区、金平区、龙湖区）
普宁-Poeland（普宁市北部及东部平原区）
揭阳-Kityall（榕城区、揭东区、揭西县）
惠来-Hwelie（惠来县、普宁市西部及南部山区）
丰顺-Hongsoon（丰顺县）
④潮州九邑
即在潮州八邑的基础上加入大埔县，该县直至上世纪才析出潮汕地区，今属梅州市管辖；
自北宋至清初，涌入潮州府的省外移民潮未曾间断，而内部间的迁徙和越过海禁闯南洋的潮州人亦与日俱增，时潮州府南部海患不绝、北部又时有俚乱，为便于管理，朝廷曾在潮州府北部分分合合析置梅州/嘉应州数次，直至清雍正十一年（1733）才最终奠定程乡（梅县）作为州府驻地之行政基础。
析置嘉应州后，域内余下的九邑组成新的潮州府，这一行政架构在潮州府内相对稳定的延续了近两个世纪，此时潮州文化恰好进入成熟期，在外潮商又跻身中国近代三大商帮之列，在纸媒往来与口耳相传间，“潮州九邑”的提法渐为人们所熟知和接受，通行既久，即约定俗成。
这里特别提一下“大埔”，该县属潮客两系文化缓冲区，一个最典型的范例就是潮州曲乐（新中国成立后当地文化部门将大埔县的“潮州外江乐”改名“广东汉乐”）和客家山歌在该县并存，故很多最迟于清末民初出生的大埔籍文人（如碧野、邹文怀等）仍有很强的潮州认同感；然而从语言层面上看，诚如古籍所载“澄海无客，大埔无福”，通行客家方言的大埔县与通行闽南话（潮州话）的县邑间似存在某种程度上的隔阂，因此清末部分在外大埔商人并未加入当地潮州会馆，这或许是“潮州八邑”的说法更盛的原因。
⑤潮文化影响区域：
涵盖潮州九邑四市+漳州南部
该图几乎涵盖了广东省内的整一个潮汕文化影响区域。
⑥义安郡
在大陆以外的地区，不便使用“潮州”二字的海陆丰同胞往往用“义安”一词替代“潮州”，义安即潮州府前身，其辖区范围包括今潮汕三市、汕尾市东部、漳州市南部和梅州市除兴宁、五华以外的整片区域。
⑦潮州府旧邑
即清雍正十一年（1733）前相对稳定的潮州府版图，范围包括潮州九邑和梅州市的梅县、平远、蕉岭，共计十二邑，然而由于“嘉应五属”（程兴乐两平即“梅县、平远、蕉岭、兴宁和五华”）的叫法沿用至今已有近300年之久，加之“客家”一说自客家学创始人罗香林正式创立以来已风风火火宣传了近100年，普通梅州大众似乎已有了完全属于自己的认同感。分家已久，自成一统，所谓的认同似无太多讨论价值；
潮汕地区七种划分依据
潮州九邑
现在你知道潮汕地区在哪了吗？
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